Kasih Yesus Kristus

Runtuhnya Yesrusalem dan kedatangan Kristus

Posted by Kasih Yesus Renungan Harian 8:49 AM

“Apabila kamu melihat Yerusalem dikepung oleh tentara-tentara, ketahuilah bahwa keruntuhannya sudah dekat. Pada waktu itu orang-orang yang berada di Yudea harus melarikan diri ke pegunungan, dan orang-orang yang berada di dalam kota harus mengungsi, dan orang-orang yang berada di pedusunan jangan masuk lagi ke dalam kota, sebab itulah masa pembalasan ketika semua yang telah tertulis akan digenapi. Celakalah ibu-ibu yang sedang hamil atau menyusukan bayi pada masa itu! Sebab akan datang kesusahan yang dahsyat atas seluruh negeri dan murka atas bangsa ini, dan mereka akan tewas oleh mata pedang dan dibawa sebagai tawanan ke segala bangsa, dan Yerusalem akan diinjak-injak oleh bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, sampai genaplah zaman bangsa-bangsa itu.”

“Akan ada tanda-tanda pada matahari dan bulan dan bintang-bintang, dan di bumi bangsa-bangsa akan takut dan bingung menghadapi deru dan gelora laut. Orang akan mati ketakutan karena kecemasan berhubung dengan segala apa yang menimpa bumi ini, sebab kuasa-kuasa langit akan guncang. Pada waktu itu orang akan melihat Anak Manusia datang dalam awan dengan segala kekuasaan dan kemuliaan-Nya. Apabila semuanya itu mulai terjadi, bangkitlah dan angkatlah kepalamu, sebab pembebasanmu sudah dekat.” (Luk 21:20-28)

Bacaan Pertama: Dan 6:12-28; Mazmur Tanggapan: Dan 3:68-74

Seorang anak muda, murid yang cemerlang, mengajukan pertanyaan yang sulit kepada guru agamanya. Karena tidak mampu untuk memberikan jawaban yang memadai, maka sang guru menjawab: “Oh, itu suatu misteri iman”. Sekarang, pertanyaannya adalah apakah “misteri” itu sebenarnya? Suatu misteri bukanlah sesuatu yang kita tidak dapat ketahui samasekali. Misteri adalah sesuatu yang tidak dapat kita ketahui sepenuhnya, tidak dapat diketahui segalanya. Kedatangan Kristus untuk kedua kalinya, yang kita baca dalam Injil hari ini adalah salah satu dari misteri itu. Kita tidak dapat mengetahui segala sesuatunya tentang kedatangan kembali Kristus dalam kemulian kelak, kita tidak tahu kapan hal itu akan terjadi, tidak tahu peristiwa-peristiwa aktual apakah yang mendahului kedatangan-Nya, dan bagaimana penghakiman terakhir akan berlangsung.

Akan tetapi, kita dapat mengetahui beberapa hal, dan salah satunya terdengar tidak mengenakkan: “Kerajaan Kristus baru akan menang sesudah serangan terakhir kekuatan-kekuatan jahat” (Katekismus Gereja Katolik [KGK], 680). Kitab Suci mencatat bahwa kedatangan kembali Yesus akan didahului oleh suatu masa yang dipenuhi dengan gejolak-gejolak dramatis dalam masyarakat, menyangkut peperangan, tanda-tanda pada alam ciptaan, kekacauan dlsb., baik di dunia maupun di dalam Gereja sendiri. Bangsa akan melawan bangsa dalam peperangan. Kita akan melihat kelaparan, wabah penyakit menular dan pengejaran serta penganiayaan terhadap umat beriman. Akhirnya orang-orang tidak lagi taat kepada kebenaran, melainkan semakin percaya kepada hal-hal yang ridak benar, yang tidak berasal dari Allah.

Peringatan yang diberikan oleh Yesus di atas bukanlah dimaksudkan untuk menakut-nakuti kita. Peringatan Yesus itu dimaksudkan untuk mempersiapkan diri kita. Yesus membawa pesan kasih dan belas kasih, bukan pesan mala-petaka dan kemurungan. Ia datang untuk menolong kita agar siap dalam menghadapai akhir zaman. Yesus tidak pernah mengatakan semuanya akan mudah dan senantiasa berjalan mulus. Kita tidak begitu saja dapat berpindah dari kerajaan dunia ke kerajaan Allah, seperti pindah kamar tidur yang letaknya bersebelahan. Akan tetapi, apabila kita mempersiapkan segala sesuatu dengan baik sambil mengambil langkah-langkah khusus yang akan membantu kita bertumbuh dalam kasih dan pelayanan kepada Allah dan sesama, maka kita dapat mengantisipasi sesuatu yang indah bersama Allah dalam kehidupan yang kekal. Santo Paulus menulis: “Apa yang tidak pernah dilihat oleh mata, dan tidak pernah didengar oleh telinga, dan yang tidak pernah timbul di dalam hati manusia: Semua yang disediakan Allah untuk mereka yang mengasihi Dia” (1Kor 2:9; bdk. Yes 64:4).

Oleh karena itu marilah kita memusatkan perhatian kita pada persiapan yang tidak dipenuhi rasa takut akan akhir zaman yang menggemparkan itu. Baiklah kita yakin akan kemenangan Yesus dan marilah kita mempersiapkan awal penuh kemuliaan dari kehidupan kekal: berjalan dalam iman, bukan keraguan; dipenuhi dengan pengharapan, bukan kekhawatiran; dan bertumbuh dalam kasih, bukan rasa takut. Yesus telah mengalahkan dunia. Dia telah mengalahkan dosa dan maut. Sekarang Ia sedang menunggu waktu yang tepat untuk kembali dan membawa kita pulang ke rumah Bapa.

DOA: Bapa surgawi, Allah yang baik dan kekal, tolonglah aku mempersiapkan dengan antisipasi besar akan kehidupan kekal. Aku ingin berada bersama Engkau dan keluarga yang telah Kaukumpulkan dalam kekekalan kerajaan-Mu. Amin.

Pembelaan Kristus terhadap yang Miskin

Posted by Kasih Yesus Renungan Harian 8:48 AM

Ketika Yesus mengangkat muka-Nya, Ia melihat orang-orang kaya memasukkan persembahan mereka ke dalam peti persembahan. Ia melihat juga seorang janda miskin memasukkan dua uang tembaga, ke dalam peti itu. Lalu Ia berkata, “Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, janda miskin ini memberi lebih banyak daripada semua orang itu. Sebab mereka semua memberi persembahannya dari kelimpahannya, tetapi janda ini memberi dari kekurangannya, bahkan seluruh nafkah yang dimilikinya.” (Luk 21:1-4)

Bacaan Pertama: Dan 1:1-6,8-20; Mazmur Tanggapan: Dan 3:52-56

Kasus ini menunjukkan bahwa jumlah uang persembahan yang kecil namun diberikan dari kondisi yang serba kekurangan, ternyata jauh lebih berharga di mata Allah daripada uang persembahan yang besar namun diberikan dari kelebihan (surplus) berlimpah.

Di satu sisi kita melihat orang-orang kaya memberi sumbangan kepada perbendaharaan Bait Suci, jumlahnya relatif besar namun berasal dari surplus mereka. Berbagai kebutuhan hidup mereka telah terpenuhi, misalnya kebutuhan akan sandang, pangan, papan, barangkali juga sejumlah “kenikmatan” dan “kemewahan” hidup tertentu. Jadi, setelah pertama-tama memperoleh kenyamanan hidup, barulah mereka mempersembahkan sesuatu bagi Allah. Di sisi lain, kita juga melihat seorang janda miskin, tidak mempunyai apa-apa lagi (boro-boro mempunyai polis asuransi jiwa) guna menopang masa depannya; dan ia memberi dengan penuh keikhlasan dari segala kekurangannya itu …… memberi dari kemiskinannya. Janda miskin ini mempercayakan dirinya kepada Allah, percaya bahwa dengan pertama-tama mencari Kerajaan-Nya dan kebenarannya, dia akan memperoleh segala sesuatu yang diperlukannya (lihat Mat 6:33). Janda miskin itu sungguh memiliki iman yang mengagumkan: ia menaruh kepercayaan penuh kepada Allah pada saat ia tidak memiliki apa-apa.

Injil Lukas seringkali menggambarkan tema peninggian orang-orang miskin dan perendahan orang-orang yang berkuasa. Melalui kemiskinan mereka, orang-orang miskin belajar untuk menggantungkan diri sepenuhnya kepada Allah dan mengalami kemurahan-hati-Nya dan kekayaan-Nya. Di mata orang banyak dapat saja apa yang dilakukan oleh sang janda miskin kelihatan sebagai suatu tindakan bodoh, namun di mata Allah ini adalah sebuah pengorbanan sejati, suatu tindakan yang jauh lebih menyenangkan hati-Nya daripada tindakan mereka yang memberi banyak namun sebenarnya bukan merupakan sebuah pengorbanan samasekali. Kenyataan bahwa Yesus mengakui persembahan sang janda miskin sangat menghibur dan menyemangati kita semua karena dapat diartikan bahwa Yesus mengakui pengorbanan-pengorbanan kita yang kelihatan kecil. Ya, itulah Yesus, Tuhan dan Juruselamat kita! Percayalah, Saudari dan Saudaraku, Yesus tidak akan mengecewakan kita.

Cerita tentang janda miskin yang memberikan persembahan ini mendorong kita untuk merendahkan diri kita di hadapan Allah. Allah sangat mengasihi kita dan Ia ingin memberikan segala sesuatu yang baik kepada kita. Yang diminta oleh-Nya adalah agar kita menyerahkan diri kita sepenuhnya kepada pemeliharaan-Nya yang penuh kasih. Ketika dia memberikan persembahannya yang sedikit itu, sang janda miskin menyadari bahwa Allah mengasihi dirinya dan akan memperhatikannya dengan penuh kasih sayang. Marilah kita memberikan hati kita kepada Allah dan memperkenankan diri-Nya memperhatikan setiap kebutuhan kita.

DOA: Roh Kudus Allah, tolonglah kami agar dapat mengenal Allah secara pribadi seperti yang dicontohkan oleh sang janda miskin dalam bacaan Injil hari ini. Dengan demikian kami dapat memberi persembahan kepada-Nya berupa kasih sejati yang sungguh ke luar dari hati kami. Amin.

Yesus Kristus Raja Alam Semesta

Posted by Kasih Yesus Renungan Harian 9:43 AM

… dan mengucap syukur dengan sukacita kepada Bapa, yang melayakkan kamu untuk mendapat bagian dalam apa yang ditentukan untuk orang-orang kudus di dalam terang. Ia telah melepaskan kita dari kuasa kegelapan dan memindahkan kita ke dalam Kerajaan Anak-Nya yang terkasih; di dalam Dia kita memiliki penebusan kita, yaitu pengampunan dosa.
Dialah gambar Allah yang tidak kelihatan, yang sulung, lebih utama dari segala yang diciptakan, karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu, yang ada di surga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, baik singgasana, maupun kerajaan, baik pemerintah, maupun penguasa; segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia. Ia ada terlebih dahulu dari segala sesuatu dan segala sesuatu menyatu di dalam Dia. Dialah kepala tubuh, yaitu jemaat. Dialah yang sulung, yang pertama bangkit dari antara orang mati, sehingga Dialah yang lebih utama dalam segala sesuatu. Kareana seluruh kepenuhan Allah berkenan tinggal di dalam Dia, dan melalui Dialah Allah memperdamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya, baik yang ada di bumi, maupun yang ada di surga, sesudah Ia mengadakan pendamaian dengan darah salib Kristus. (Kol 1:12-20)

Bacaan Pertama: 2Sam 5:1-3; Mazmur Tanggapan: Mzm 122:1-5; Bacaan Injil: Luk 23:35-43

Sejarah dipenuhi dengan raja-raja yang jatuh dari takhta mereka. Pemerintahan mereka dicirikan dengan keserakahan dan curahan darah para korban ketidakadilan. Mereka membangun istana-istana yang mewah, sementara rakyat mereka hidup dalam kemiskinan. Mereka mengisolasi diri dari rakyat mereka sendiri dengan mendirikan tembok-tembok yang kokoh-tinggi dan menyewa tukang-tukang pukul atau pasukan bayaran khusus demi keamanan diri mereka (Ingat raja Louis XVI [+1793] dari Perancis dan ratunya yang bernama Marie Antoinette menjelang meletusnya Revolusi Perancis tahun 1789-1799). Raja-raja seperti ini juga menghadapi negara-negara tetangga yang tidak bersahabat dengan sikap dan perilaku yang brutal.

Apabila hal seperti ini yang kita harapkan dari seorang raja, maka janganlah terkejut apabila sulit bagi kita untuk bersembah sujud di hadapan takhta Yesus Kristus. Yesus tidak memegang jabatan politis. Ia juga bukan seorang panglima tertinggi dari sepasukan besar tentara. Namun demikian, Ia adalah Raja segala raja! Dia tidak menampilkan diri sebagai seorang diktator yang menginjak-injak kebebas-merdekaan kita serta menuntut ketaatan buta dari kita. Dia tidak menggunakan kekuatan atau memanfaatkan rasa-bersalah kita guna mempertahankan pemerintahan-Nya ….., karena semua itu tidaklah perlu dilakukan-Nya.

Pada Perjamuan Terakhir, Yesus menyatakan rencana-Nya untuk “mengambil alih” dunia ini. Senjata pemusnah massal manakah yang dimiliki-Nya untuk melaksanakan rencana-Nya tersebut? Berbeda dengan Hannibal, berbeda dengan Alexander Agung, berbeda dengan Hitler, Stalin dlsb., senjata yang dimiliki Yesus adalah “kasih”. Semuanya kelihatan tidak signifikan dan tanpa daya-kekuatan, namun lihatlah sejarah Gereja. Kasih ilahi telah mengalahkan berjuta-juta orang, merestorasikan jutaan orang, dan memberikan inspirasi kepada jutaan orang pula. Gereja telah menopang orang-orang kudus yang tidak terhitung jumlahnya dan telah mempertobatkan para pendosa yang juga tak terbilang banyaknya. Kasih mengubah sejarah!

Apabila dibandingkan dengan para raja yang jatuh dan telah menodai landskap sejarah, maka martabat Kristus sebagai Raja berbeda, bukan dalam intensitasnya melainkan dalam jenisnya. Yesus adalah seorang Raja yang bersenjata kasih dan keutamaan, bukan bedil, meriam atau pedang. Yesus tidak memakai mahkota yang dipenuhi dengan intan-permata, melainkan mahkota dari duri. Dia memberkati orang-orang yang menganiaya diri-Nya dan berdoa untuk mereka yang memperlakukan diri-Nya dengan tidak adil dan kejam. Seperti diajarkan-Nya sendiri (Mat 5:39), Yesus memberi pipi yang satu lagi ketika satu pipinya ditampar.

Sekarang marilah kita bertanya kepada diri kita masing-masing: Apakah aku seorang pengikut setia dari Kristus sang Raja? Apakah aku mengikuti jejak-Nya dengan menaburkan benih cintakasih kepada orang-orang di sekelilingku? Pekan depan kita akan mulai tahun liturgi yang baru. Oleh karena itu, hari ini adalah hari yang sangat baik untuk memulai segalanya secara baru. Apa pun yang telah kita lakukan dan pengalaman macam apa pun yang telah kita lalui, Kristus akan menyambut kita masuk ke dalam Kerajaan-Nya. Marilah kita memandang dan memperlakukan Dia sebagai sang Raja.

DOA: Yesus Kristus, Raja langit dan bumi, aku mengasihi Engkau, dan aku ingin lebih mengasihi Engkau lagi setiap hari. Engkau adalah hasrat hatiku yang terdalam. Aku mempersembahkan diriku kepada-Mu hari ini. Datanglah, ya Rajaku, dan buatlah aku menjadi seorang pribadi seturut rencana-Mu sendiri. Amin.

Janganlah membuka buku tentang kehidupanmu sebelum merencanakan akhir buku tersebut

Posted by Kasih Yesus Renungan Harian 10:29 AM

Kemudian datanglah kepada Yesus beberapa orang Saduki yang tidak mengakui adanya kebangkitan. Mereka bertanya kepada-Nya, “Guru, Musa menuliskan perintah ini untuk kita: Jika seseorang yang mempunyai saudara laki-laki, mati, sedangkan istrinya masih ada, tetapi ia tidak meninggalkan anak, saudaranya harus kawin dengan istrinya itu dan memberi keturunan bagi saudaranya itu. Adalah tujuh orang bersaudara. Yang pertama kawin dengan seorang perempuan lalu mati dengan tidak meninggalkan anak. Lalu perempuan itu dikawini oleh yang kedua, dan oleh yang ketiga dan demikianlah berturut-turut oleh ketujuh saudara itu, merekanya semuanya mati tanpa meninggalkan anak. Akhirnya perempuan itu pun mati. Bagaimana sekarang dengan perempuan itu, siapakah di antara orang-orang itu yang menjadi suaminya pada hari kebangkitan? Sebab ketujuhnya telah beristrikan dia.” Jawab Yesus kepada mereka, “Orang-orang dunia ini kawin dan dikawinkan, tetapi mereka yang dianggap layak untuk mendapat bagian dalam dunia yang lain itu dan dalam kebangkitan dari antara orang mati, tidak kawin dan tidak dikawinkan. Mereka tidak dapat mati lagi, sebab mereka sama seperti malaikat-malaikat dan mereka adalah anak-anak Allah, karena mereka telah dibangkitkan. Tentang bangkitnya orang-orang mati, Musa telah memberitahukannya dalam cerita tentang semak duri, di mana ia menyebut sebagai Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub. Ia bukan Allah orang mati, melainkan Allah orang hidup, sebab di hadapan Dia semua orang hidup.” Mendengar itu beberapa ahli Taurat berkata, “Guru, jawab-Mu itu tepat sekali.” Sebab mereka tidak berani lagi menanyakan apa-apa kepada Yesus. (Luk 20:27-40)

Bacaan Pertama: 1Mak 6:1-13; Mazmur Tanggapan: Mzm 9:2-4,6,16,19

Apakah anda merupakan jenis pribadi yang membeli sebuah buku cerita dan membaca buku itu mulai dengan bab terakhir? Apakah anda adalah jenis pembaca yang berkata, “Saya tidak pernah membaca seluruh isi sebuah buku apabila saya tidak menyukai akhirnya?” Jika demikian halnya, maka ada orang-orang yang mengkritisi anda untuk hal tersebut, namun bagaimana pun juga anda dapat dikatakan cukup bijak.

Yesus kiranya mengatakan kepada kita masing-masing, “Janganlah membuka buku tentang kehidupanmu sebelum merencanakan akhir buku tersebut.”

Marilah kita perhatikanlah bagaimana Yesus menanggapi cerita dan pertanyaan menjebak dari kaum Saduki yang tidak percaya akan kebangkitan badan itu. Orang-orang Saduki itu seakan mengatakan: “Tuan, kami akan menjebak-Mu. Engkau berbicara mengenai kebangkitan. Oke, namun bagaimana dengan tradisi tua untuk seorang perempuan yang tidak/belum memperoleh anak untuk kawin kembali dengan adik laki-laki dari suaminya bilamana suaminya meninggal dunia?” Ini dikenal sebagai Hukum Levirat! Katakanlah perempuan itu harus kawin dengan tujuh laki-laki bersaudara, maka siapakah suaminya dalam hal kebanagkitan?

Yesus seakan menjawab, “Masalahnya dengan kamu semua adalah bahwa kamu tidak memahami akhir buku yang kamu baca. Kamu tidak percaya pada happy-ending dari kehidupan, karena pemikiranmu tentang apa artinya kehidupan itu tidak pernah jernih. Namun aku menjamin, bahwa apakah kamu memahaminya atau tidak, kebangkitan itu adalah riil. Pada kenyataannya, akhir buku yang penuh kemuliaan itulah yang memberikan arti kepada bagian-bagian lainnya. Tanpa kemenangan itu – kemuliaan kebangkitan – apakah ada kebaikan dalam hal penderitaan sengsara dan kematian? Bukankah bab terakhir merupakan bagian yang paling penting dari cerita kehidupanmu? Bukankah hal itu yang membuat perbedaan bagaimana kamu menghayati hidup dalam cerita bab-bab selebihnya?” Sekian puluh tahun kemudian, Santo Paulus menulis kepada jemaat di Korintus: “Bilamana diberitakan bahwa Kristus dibangkitkan dari antara orang mati, bagaimana mungkin ada di antara kamu yang mengatakan bahwa tidak ada kebangkitan orang mati? Seandainya tidak ada kebangkitan orang mati, maka Kristus juga tidak dibangkitkan. Andaikata Kristus tidak dibangkitkan, maka sia-sialah pemberitaan kami dan sia-sialah juga kepercayaan kamu” (1Kor 15:12-14).

Marilah kita sadari sepenuhnya, bahwa kita bergabung dengan Yesus Kristus dalam kebangkitan-Nya hanya apabila kita bergabung dengan Yesus dalam segala hal lainnya yang dialami-Nya. Kalau begitu halnya, maka semua penderitaan dan kesedihan dan kesulitan hidup yang kita alami menjadi masuk akal. Tidak hanya itu, semua itu mempunyai makna yang besar-agung, mulia dan berkemenangan. Santo Paulus menulis kepada jemaat di Roma, “Jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-Nya, kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya” (Rm 6:5).

Seorang Kristiani yang mengetahui akhir buku tentang kehidupannya dapat hidup berkemenangan bersama Yesus …… mengalahkan Iblis dan roh-roh jahatnya …… dan menjalani hidup sedemikian setiap hari.

DOA: Tuhan Yesus, ingatkanlah aku seringkali tentang apa dan bagaimana gambaran yang ada dalam bab terakhir buku tentang hidupku. Semoga dengan demikian aku dapat merencanakan bagian-bagian lain dari hidupku agar dapat sesuai dengan rencana-Mu atas diriku. Amin.

Bait Allah adalah Rumah DOA

Posted by Kasih Yesus Renungan Harian 8:48 AM

Lalu Yesus masuk ke Bait Allah dan mulailah Ia mengusir semua pedagang di situ, kata-Nya kepada mereka, “Ada tertulis: Rumah-Ku adalah rumah doa. Tetapi kamu menjadikannya sarang penyamun.”
Tiap-tiap hari Ia mengajar di dalam Bait Allah. Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat serta orang-orang terkemuka dari bangsa itu berusaha untuk membinasakan Dia, tetapi mereka tidak tahu, bagaimana harus melakukannya, sebab semua orang terpikat kepada-Nya dan ingin mendengarkan Dia. (Luk 19:45-48)

Bacaan Pertama: 1Mak 4:36-37,52-59; Mazmur Tanggapan: 1Taw 29:10-12

Para seniman-lukis sering melukis Yesus sebagai seorang laki-laki yang lemah lembut, seorang gembala yang sedang mengelus-elus anak domba, gambaran yang tidak salah namun dapat menyesatkan. Mengapa? Karena Yesus dapat menjadi “berbahaya” apabila Bapa-Nya tidak dihormati dengan layak. Ia memang marah ketika memasuki Bait Allah seperti diceritakan dalam bacaan Injil di atas. Sebagai manusia seratus persen, Yesus mengalami keseluruhan aspek emosi manusia seperti kita alami. Rasa sedih, belarasa, rasa takut, sukacita, rasa takjub, dan bahkan marah – semua dikenal oleh Yesus selagi Dia hidup di atas muka bumi ini.

Kebenaran yang indah dari iman kita adalah bahwa Yesus datang ke tengah dunia untuk menebus humanitas kita, bukan untuk menggantinya dengan suatu model yang baru. Bukanlah suatu kejahatan untuk menjadi seorang manusia yang beremosi. Bayangkanlah seorang suami mengatakan kepada istrinya, “Aku cinta padamu”, namun bebas dari emosi sedikitpun! Seorang pribadi manusia adalah suatu campuran dari makhluk/pengada yang badani (physical being), yang kognitif (cognitive being), yang rasional (rational being), yang beremosi (emotional being), yang rohani (spiritual being). Pada waktu Allah merancang kita dan memberkati atau menganugerahkan kepada kita berbagai emosi dengan rentangan yang cukup lebar dari ujung yang satu ke ujung lainnya, Ia pun mengumumkan bahwa hal tersebut adalah baik, malah sungguh amat baik! (lihat Kej 1:31). Marilah kita menyadari, bahwa emosi-emosi kita hanya akan menggiring kita kepada kesusahan apabila kita memperkenankan emosi-emosi itu menguasai proses pemikiran kita, jadi mengaburkan kemampuan kita untuk berjalan dalam kesatuan dan persatuan dengan Allah.

Kemarahan yang tak terkendali memang dapat memutuskan relasi kita dengan Allah, namun kemarahan Yesus di Bait Allah merupakan suatu tanggapan yang tertata dengan baik, yang mengalir dari relasinya dengan Allah. Yesus mengetahui benar bahwa area Bait Allah dimaksudkan sebagai sebuah tempat doa di mana umat yang takut akan Allah dapat berkumpul untuk melakukan rituale penyembahan kepada YHWH-Allah dan mencari intervensi-Nya dalam kehidupan mereka. Para penukar uang dan penjual hewan untuk kurban merupakan suatu aspek yang diperlukan bagi upacara penyembahan di Bait Allah, namun tempat-tempat berdagang mereka itu harus terletak di sebelah luar Bait Allah. Sebaliknyalah yang terjadi: “kota” dibawa masuk ke dalam Bait Allah, bukan Kerajaan Allah dibawa masuk ke dalam kota.

Yesus memiliki semangat yang sama sehubungan dengan hati kita (Bait Roh Kudus; 1Kor 6:19) seperti semangat-Nya sehubungan dengan Bait Allah. Apakah kita pernah memperkenankan bisnis dunia (ada yang diperlukan secara mutlak) sepenuhnya mendominir hati kita? Pernahkah kita memperkenankan emosi-emosi kita untuk mempengaruhi keputusan-keputusan dan menghalangi jalan kita bersama Allah? Yesus ingin mengangkat humanitas kita sehingga menjadi cerminan diri-Nya. Roh Kudus-Nya ingin sekali membuat diri kita seperti Yesus sehingga memampukan kita menunjukkan kepada dunia apa artinya menjadi sepenuhnya hidup!

DOA: Tuhan Yesus, datanglah dan masuklah ke dalam hatiku, dan bersihkanlah segala sesuatu yang tidak berkenan di mata-Mu. Buanglah jauh-jauh “pasar hiruk pikuk” yang berada di pusat hatiku sehingga yang ada adalah ruangan untuk-Mu saja. Tuhan Yesus, jadikanlah hatiku seperti hati-Mu. Amin.

Yesus Menangisi Kehancuran Kota Yerusalem

Posted by Kasih Yesus Renungan Harian 8:38 AM

Ketika Ia telah mendekati dan melihat kota itu, Yesus menangisinya, kata-Nya: “Alangkah baiknya jika pada hari ini juga engkau mengerti apa yang perlu untuk damai sejahteramu! Tetapi sekarang hal itu tersembunyi bagi matamu. Sebab akan datang harinya, ketika musuhmu akan mengelilingi engkau dengan kubu, lalu mengepung engkau dan menghimpit engkau dari segala jurusan. Mereka akan membinasakan engkau beserta dengan penduduk yang ada padamu, dan mereka tidak akan membiarkan satu batu pun tinggal terletak di atas batu yang lain, karena engkau tidak mengetahui saat ketika Allah datang untuk menyelamatkan engkau.” (Luk 19:41-44)

Bacaan Pertama: 1Mak 2:15-29; Mazmur Tanggapan: Mzm 50:1-2,5-614-15

Laki-laki sejati tidak diharapkan unt
uk menangis di depan umum – namun Yesus sungguh menangis! Injil mencatat dua peristiwa di mana Yesus menangis: di dekat kubur Lazarus dari Betania (Yoh 11:35) dan pada saat Ia memandang kota suci Yerusalem. Apakah yang menggerakkan Yesus untuk menangisi kota Yerusalem ketika Dia memandang kota itu?
Yesus datang ke kota Yerusalem untuk menawarkan para penduduknya pembebasan yang sejati dan suatu damai-sejahtera yang tidak dapat diberikan oleh penguasa dunia manapun, yaitu pengampunan dosa dan rekonsiliasi dengan Bapa surgawi. Yerusalem mendapat namanya dari sepatah kata Ibrani yang berarti “damai” …… “Salem”. Namun sayangnya, kota Yerusalem belum siap untuk menyambut sang “Raja Damai”. Sabda Yesus: “Engkau tidak mengetahui saat ketika Allah datang untuk menyelamatkan engkau” (Luk 19:44).

Dalam artian tertentu Yesus sebenarnya menghidupkan kembali suatu episode dalam sejarah kota suci ini yang sudah berumur 600 tahun: masa hidup Yeremia, ketika Yerusalem sedang menghadapi sebuah penyerbuan besar-besaran dari pasukan Babel. Nubuatannya yang dibuat-Nya sambil menangis ini terpenuhi ketika pasukan tentara Romawi menghancurkan kota suci Yerusalem dan praktis meratakan Bait Suci pada tahun 70. Patut kita catat, bahwa walaupun ketika Dia meratapi kota Yerusalem bukanlah berarti Dia tidak berpengharapan: “Alangkah baiknya jika pada hari ini juga engkau mengerti apa yang perlu untuk damai sejahteramu!” (Luk 19:42).

Apakah kita (anda dan saya) mengetahui apa saja yang memungkinkan terciptanya damai-sejahtera? Damai-sejahtera yang ditawarkan oleh Yesus lebih daripada sekadar tidak adanya konflik dan peperangan. Damai-sejahtera dari Yesus berarti pembebasan dari keterikatan pada rasa takut, pembebasan dari prasangka, kebencian dan penolakan. Damai-sejahtera dari Yesus adalah kebebasan dari dosa yang datang selagi kita memusatkan pandangan mata kita pada Yesus dan mencoba untuk berjalan mengikuti perintah-perintah-Nya dalam ketaatan. Inilah satu-satunya damai-sejahtera yang membawa kesembuhan, rahmat, serta persatuan dan kesatuan. Keluarga-keluarga, komunitas-komunitas, dan bahkan seluruh negara dan bangsa dapat mengenal damai-sejahtera ini apabila mereka sungguh-sungguh menyingkirkan berbagai halangan yang mencegah mereka merangkul Tuhan.

Damai-sejahtera yang sejati dimungkinkan seturut sampai berapa jauh kita memperkenankan Yesus memerintah hati dan pikiran kita, juga memperhatikan rumahtangga dan relasi-relasi kita. Sabda-Nya dan Roh Kudus-Nya memiliki kuat-kuasa untuk menghancurkan setiap penghalang. Ketika kekhawatiran melanda diri kita, maka Yesus dapat menunjukkan kepada kita bagaimana mengatasi rasa takut kita dengan keberanian dan iman, kepahitan kita dengan cintakasih dan pengampunan, dan intoleransi kita dengan kebaikan hati dan kesabaran.

DOA: Tuhan Yesus, berikanlah damai-sejahtera-Mu kepada semua orang yang sedang dirundung kekhawatiran dan rasa was-was pada hari ini. Amin.

Iman Seorang Ibu dan 7 orang anaknya

Posted by Kasih Yesus Renungan Harian 8:28 AM

Terjadi pula yang berikut ini: Tujuh orang bersaudara serta ibu mereka ditangkap. Lalu dengan siksaan cambuk dan rotan mau dipaksa oleh sang raja untuk makan daging babi yang haram.

Tetapi terutama ibu itu sungguh mengagumkan secara luar biasa. Ia layak dikenang-kenangkan baik-baik. Ia mesti menyaksikan ketujuh anaknya mati dalam tempo satu hari saja. Namun demikian, itu ditanggungnya dengan besar hati oleh sebab harapannya kepada Tuhan. Dengan rasa hati yang luhur dihiburnya anaknya masing-masing dalam bahasanya sendiri, penuh dengan semangat yang luhur. Dengan semangat jantan dikuatkannya tabiat kewanitaannya lalu berkatalah ia kepada anak-anaknya: “Aku tidak tahu bagaimana kamu muncul dalam kandungku. Bukan akulah yang memberi kepadamu nafas dan hidup atau menyusun bagian-bagian pada badanmu masing-masing! Melainkan Pencipta alam semestalah yang membentuk kelahiran manusia dan merencanakan kejadian segala sesuatunya. Dengan belas kasihan-Nya Tuhan akan memberikan kembali roh dan hidup kepada kamu, justru oleh karena kamu kini memandang dirimu bukan apa-apa demi hukum-hukumnya.”

Adapun raja Antiokhus mengira bahwa ibu itu menghina dia dan ia menganggap bicaranya suatu penistaan. Anak bungsu yang masih hidup itu tidak hanya dibujuk dengan kata-kata, tetapi sang raja juga menjanjikan dengan angkat sumpah bahwa anak bungsu itu akan dijadikannya kaya dan bahagia, asal saja ia mau meninggalkan adat istiadat nenek moyangnya. Bahkan ia akan dijadikannya sahabat raja dan kepadanya akan dipercayakan pelbagai jabatan negara. Oleh karena pemuda itu tidak menghiraukannya sama sekali, maka sang raja memanggil ibunya dan mendesak, supaya ia menasehati anaknya demi keselamatan hidupnya. Sesudah ia lama mendesak barulah ibu itu menyanggupi untuk meyakinkan anaknya. Kemudian ia membungkuk kepada anaknya lalu dengan mencemoohkan penguasa yang bengis itu berkatalah ia dalam bahasanya sendiri: “Anakku, kasihanilah aku yang sembilan lamanya mengandungmu dan tiga tahun lamanya menyusuimu. Aku pun mengasuhmu dan membesarkanmu hingga umur sekarang ini dan terus memeliharamu. Aku mendesak, ya anakku, tengadahlah ke langit dan ke bumi dan kepada segala sesuatunya yang kelihatan di dalamnya. Ketahuilah bahwa Allah tidak menjadikan kesemuanya itu dari barang yang sudah ada. Demikanpun bangsa manusia dijadikan juga. Jangan takut kepada algojo itu. Sebaliknya, hendaklah menyatakan diri sepantas kakak-kakakmu dan terimalah maut itu, supaya aku mendapat kembali engkau serta kakak-kakakmu di masa belas kasihan kelak.”

Ibu itu belum mengakhiri ucapannya, maka berkatalah pemuda itu: “Kamu menunggu siapa? Aku tidak mentaati penetapan raja. Sebaliknya aku taat kepada segala ketetapan Taurat yang sudah diberikan oleh Musa kepada nenek moyang kami. Niscaya baginda yang menjadi asal usul segala malapetaka yang menimpa orang-orang Ibrani tidak akan terluput dari tangan Allah …” (2Mak 7:1,20-31)

Mazmur Tanggapan: Mzm 17:1,5-6,8,15; Bacaan Injil: Luk 19:11-28

Ciseri,_Antonio_-_Das_Martyrium_der_sieben_Makkabäer_-_1863

Dua buah kitab Makabe menggambarkan perjuangan orang-orang Yahudi melawan raja-raja asing guna mencapai kemerdekaan di bidang agama maupun politik. Praktek bangsa-bangsa kafir (dalam hal ini helenisme) telah “mengkorupsi” atau “merusak” rituale penyembahan di Bait Suci dan orang-orang Yahudi dipaksa untuk menundukkan diri kepada praktek-praktek kekafiran. Ada dua kekuatan yang eksis pada masa itu. Di satu pihak ada para raja berjaya Seleukid (dinasti Diadoki dari Makedonia) bersama para pendukung Yahudi pengagum orang-orang kafir tersebut. Di lain pihak ada bangsa Israel yang ingin tetap setia pada hukum Taurat yang telah diberikan oleh Musa. Cerita-cerita dari kitab-kitab Makabe (catatan: 3Mak dan 4Mak adalah tergolong kitab-kitab apokrifa … tidak termasuk kanon!) menunjukkan bagaimana Yudaisme dipelihara di tengah-tengah dan di depan mata bangsa penindas yang sangat kejam. Kitab-kitab Makabe ditulis untuk mendidik dan memberikan inspirasi kepada orang-orang Yahudi yang berjuang untuk setia kepada Allah.

Sebagai umat Allah, kita dapat belajar banyak dari kesetiaan yang ditunjukkan oleh keluarga kudus ini. Tujuh orang bersaudara dan kemudian ibunda mereka (2Mak 7:41), satu persatu dibunuh demi iman mereka. Mereka tidak sudi melihat siapapun dan/atau apapun dari dunia ini menjadi penghalang bagi mereka dalam melangkah di jalan kebenaran yang selama ini mereka yakini dengan penuh iman. Kepercayaan mereka kepada Allah dan janji-janji-Nya dimanifestasikan dalam pengakuan iman mereka akan kasih Allah, kepercayaan mereka akan kebangkitan kepada hidup baru, dan keadilan Allah. Ketujuh laki-laki bersaudara itu dan ibunda mereka, semuanya mati sebagai martir, karena meyakini bahwa kebenaran Allah akan menang.

Pesan kepada umat tentang iman yang harus dibela sampai mati adalah sesuatu yang terus dihadirkan oleh Gereja dalam liturginya. Paling sedikit dalam satu bulan, Gereja menghormati seorang dari para martirnya. Apa maksudnya? Untuk mengingatkan kita tentang pentingnya memegang teguh kebenaran, walaupun di tengah-tengah berbagai tekanan yang berasal dari pengaruh-pengaruh duniawi. Contoh yang diberikan oleh sang ibu dari ketujuh anak laki-laki itu, yang dengan iklas menyerahkan anak-anaknya agar Allah tidak dicederai dan mengalami penistaan, dapat menguatkan kita selagi kita melangkah di jalan iman Kristiani, selagi kita mengikuti jejak Kristus!

Sekarang, marilah kita bertanya kepada diri kita masing-masing: Apakah hati kita berkobar-kobar dengan cintakasih kepada Allah seperti sang ibu dalam bacaan di atas, sehingga kita dapat memberi inspirasi kepada anak-anak kita? Apakah kita memiliki hasrat agar anak-anak kita atau para sahabat kita akan memiliki hati yang berkobar-kobar dengan cintakasih kepada Allah saja?

Saudari dan Saudaraku yang dikasihi Kristus, Allah dapat mengubah hati selagi kita datang kepada-Nya dalam doa dan tinggal bersama-Nya dalam kegiatan-kegiatan kita sehari-hari. Marilah kita memusatkan pandangan kita kepada-Nya, sang Penyempurna iman dan pengharapan kita, yang memiliki kuat-kuasa yang mampu mentransformasikan hidup kita.

DOA: Bapa surgawi, semoga kemenangan para martir-Mu membawa sukacita sejati kepada kami. Semoga teladan hidup mereka memperkuat iman kami dan doa-doa mereka senantiasa memperbaharui keberanian kami. Kami berdoa demikian, dalam nama Yesus Kristus, Putera-Mu yang tunggal, yang hidup dan berkuasa bersama Engkau dalam persekutuan Roh Kudus, Allah sepanjang segala masa. Amin.